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Christian dogmatics --- Thomas Aquinas --- 2 THOMAS AQUINAS:23 --- 2 THOMAS AQUINAS:23 Godsdienst. Theologie-:-Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--THOMAS AQUINAS --- Godsdienst. Theologie-:-Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--THOMAS AQUINAS

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Aristotle in Aquinas's theology' explores the role of Aristotelian concepts, principles, and themes in Thomas Aquinas's theology. Each chapter investigates the significance of Aquinas's theological reception of Aristotle in a central theological domain: the Trinity, the angels, soul and body, the Mosaic law, grace, charity, justice, contemplation and action, Christ, and the sacraments. In general, the essays focus on the Summa theologiae, but some range more widely in Aquinas's corpus. For some time, it has above all been the influence of Aristotle on Aquinas's philosophy that has been the centre of attention. Perhaps in reaction to philosophical neo-Thomism, or perhaps because this Aristotelian influence appears no longer necessary to demonstrate, the role of Aristotle in Aquinas's theology presently receives less theological attention than does Aquinas's use of other authorities (whether Scripture or particular Fathers), especially in domains outside of theological ethics. Indeed, in some theological circles the influence of Aristotle upon Aquinas's theology is no longer well understood. Readers will encounter here the great Aristotelian themes, such as act and potency, God as pure act, substance and accidents, power and generation, change and motion, fourfold causality, form and matter, hylomorphic anthropology, the structure of intellection, the relationship between knowledge and will, happiness and friendship, habits and virtues, contemplation and action, politics and justice, the best form of government, and private property and the common good. The ten essays in this book engage Aquinas's reception of Aristotle in his theology from a variety of points of view: historical, philosophical, and constructively theological.

2 THOMAS AQUINAS:23 --- 2 THOMAS AQUINAS:23 Godsdienst. Theologie-:-Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--THOMAS AQUINAS --- Godsdienst. Theologie-:-Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--THOMAS AQUINAS --- Philosophy, Medieval. --- Thomas, --- Aristotle. --- Aristotle --- Filozofia --- Teologia --- Średniowiecze --- 2 THOMAS AQUINAS --- 2 THOMAS AQUINAS Godsdienst. Theologie--THOMAS AQUINAS --- Godsdienst. Theologie--THOMAS AQUINAS --- Aristoteles Stagirites --- Thomas, - Aquinas, Saint, - 1225?-1274.

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La doctrine de la puissance notionnelle appartient à la catégorie des thèmes de la théologie trinitaire qui retiennent le moins l'attention. On la range rapidement parmi ces questions médiévales négligeables, datées et inutiles, dans lesquelles la scolastique aurait eu tendance à s'enliser, s'isolant ainsi du reste de la tradition chrétienne. A s'en tenir à des vues aussi expéditives, saint Thomas d'Aquin apparaît comme le plus coupable de ses contemporains car, sans lui accorder plus de place qu'elle ne mérite, nul autre ne s'est intéressé à la puissance notionnelle d'aussi près et à autant de reprises. Or, une étude minutieuse des textes de l'Aquinate, notamment de la Question 2 De Potentia qui est ici intégralement commentée, permet de dépasser une conclusion trop paresseuse. En premier lieu, si la doctrine de la puissance notionnelle est effectivement représentative des questionnements médiévaux sur la puissance divine, la portée que lui confère saint Thomas le conduit à retrouver et à approfondir les débats patristiques post-nicéens, notamment entre Grégoire de Nysse et Eunome. En second lieu, et c'est son apport le plus direct, la puissance notionnelle est la clé de l'élaboration d'une authentique doctrine de la fécondité divine. Ce travail d'élaboration s'avère aussi décisif, en troisième lieu, sur des points essentiels pour la théologie trinitaire : l'affirmation de productions réelles et immanentes en Dieu, la manière de signifier les processions divines, la découverte des concepts propres de génération et de spiration, l'accès à un véritable personnalisme trinitaire, l'articulation entre ordre essentiel et ordre personnel dans le discours trinitaire, ou encore l'appréhension du principe trinitaire de la Création. La théologie des perfections divines bénéficie elle aussi de la réflexion sur la puissance notionnelle, notamment en ce qui touche à l'actualité de l'esse divin et la Toute-puissance divine.

2 THOMAS AQUINAS:23 --- 231.133.2 --- 231.01 --- 231.01 Drieëenheid. Drievuldigheid --- Drieëenheid. Drievuldigheid --- 231.133.2 Operatieve eigenschappen van God: almacht; alwetend; barmhartig; rechtvaardig; God als wil; God als liefde --- Operatieve eigenschappen van God: almacht; alwetend; barmhartig; rechtvaardig; God als wil; God als liefde --- 2 THOMAS AQUINAS:23 Godsdienst. Theologie-:-Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--THOMAS AQUINAS --- Godsdienst. Theologie-:-Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--THOMAS AQUINAS